作者：禄文彬
 
    走进马雄山，汨汨淙淙的流泉、徐徐吹拂的山风仿佛总在深情吟唱：
    “绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人在水一方。”
    不论是循着流泉还是踏着山风，珠江源这位秀发披向蓝天，裙裾飘向大海，脸庞挂满红霞，怀抱翠峰，笑腼如花的绝色佳人总会笑盈盈、清凌凌，仙女般涉水而来。
    此番景象，犹如来到贺兰遂曾经咏赞的百丈山：

    “黛色迥临沧海上，泉声遥落白云中。”
    不等从这水色山光般的幻境中理清思绪，恍惚间，又如来到王维曾经探寻的桃源：
    “春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”
    还用寻吗？马樱花的浓烈芬芳，源头水的清凌甘烈，红土地的犷达风韵，不就是别一样的人间仙境吗？
    凡河之头，江之源，多为名山秀水。
    珠江源聚乌蒙山之灵气，汇红土地之秀色；孕江水之滔滔，育万物之勃勃；赐富庶予南国，扬美誉于华夏。正所谓：
    “山不再高，有仙则名,水不在深,有龙则灵。”
    在这美轮美奂的绝世美景中，山就是仙，水就是龙。
    有位诗人这样赞美珠江源：
    “翠峰一水滴三江，珠流万里入南洋，最是阳春二三月，青山满目杜鹃香。”
    绚丽奔放的珠江源，是花的海洋，水的世界。青松四季翠，杜鹃年年艳。溪流潺潺，花香烈烈。泉如莹，涓如丝，溪如绢，瀑如练，潭如镜。林间花下，崖壁岩缝，晶莹莹渗溢水滴，或漫流，或飞溅，滴水成泉，泉溢为涓，涓流为溪。溪行石涧，轻盈如洁白的纱，飘逸如腾飞的云。水动灵生，溪舞似飞天之长袖，顺势将春色点化成喷溅红韵的杜鹃，点化成溢翠滴玉的青松。
    山环水依，山因水而风韵，水为山而端秀。
    水色山光，诗情画意。当抒“智者乐山，仁者乐水”的豪放，而面对源水，岂是一个乐字能了。
以其说珠江源之水是自然之水，倒不如说是人文之水，情感之水。任何怀有寻源心结的人，面对珠江源圣水湖这一潭碧水，源水情结总会穿透潭底巡游在马雄山的岩崖草木泉溪间，临源拜水的思绪总会跌进潭底涌动的地泉溶进流瀑飞散的水雾中。
    珠江源这方牵动珠江儿女情肠的圣地，曾留下无数溯源寻源者的足迹，有过无数次心灵与情感的巅峰聚合。在自然与人文的交融中，有多少诗人用心灵审视，留下了许多散发浓郁人文情感的碑题。
自诗兴澎湃的前云南、贵州、广西、广东四省区行政首长为纪念珠江正式定源，豪兴写下 “源远流长”、“同源共济”、“西水源源”、“饮水思源”四块碑题，珠江儿女的情谊进一步在文化层面上由一个“源”字紧密相连，这既是对母亲河的情感回归，也是对生命之水的心灵膜拜。
    天下所有孕育大江大河的源头，除了长江、黄河的源头，还有哪座山、哪潭水、哪方土能承受人类如此深厚的情感寄托呢？
    都说居山者秀，居水者灵。珠江源这方唯美、大气、圣洁的山水，彰显灵秀，勃发生机。
    踏着珠江水，巡游珠江源的山山水水，感受红土地的旷达神韵，美景醉眼，欢歌盈耳，看山醉，看水醉，看花醉，看人醉。
    漫山的马樱花散发火热而煽情的风采，鲜亮的红色把春天的祝福撒满山岭。
    迷人的花山湖如一颗璀璨的明珠闪耀着诱人的秀色，道不尽的湖光山色，咏不完的碧波荡漾。
    神奇幽静的九龙峡，留下许多关于九孔神桥、石佛停舟、犀牛望月的传说。
    水肥草美的海峰湿地，游动着安闲恬静的牧群，舞动着黑颈鹤优美的身影。
    多姿而险奇的七彩峡谷，以江的气魄、崖的雄奇、洞的神秘、石的怪异、松的奇秀织就了一条梦幻走廊。